يصادف هذا الخريف ذكرى هامة في تجارب سالم الساحرة - قبل 325 سنة ، بدأ سكان منطقة سالم في حصاد محصول أطلق كابوسًا. ربما كانت الفتيات الصغيرات اللائي اتهمن العشرات من الرجال والنساء والأطفال بالسحر تحت تأثير ... الجاودار الملوث.
في عام 1976 ، اقترح العالم السلوكي ليندا كابوريل هذه النظرية. أشار كابوريل إلى أن صيف عام 1691 كان ممطرًا ورطبًا بشكل فظيع. يُعتقد أن نوعًا من الفطريات ، الإرغوت ، قد نما على الجاودار ، وهو محصول أساسي في المجتمع ، وقد أكله سكان المنطقة لاحقًا. الإرغوت مهلوس ، وهو مشتق من مادة LSD ، واقترح كابوريل أن الفتيات اللواتي يعتقدن أنهن يتعرضن للسخرية من السحرة كانوا بالفعل تحت تأثير الفطريات الشائعة للحبوب.
سحر في قرية سالم ، نقش من تأليف ويليام أ. للحرف اليدوية (1876) ، تبرز المتهمة ماري والكوت في قاعة المحكمة.يقول جورج وونغ ، أستاذ مشارك في علم النبات في جامعة هاواي ، إن فطر الحبوب شائع جدًا في كل من أمريكا وأوروبا ، حتى أن الناس اعتقدوا لفترة طويلة أنه جزء من النبات.
يقول وونج: "لم يفكروا في أي شيء عن طحن الفطريات ووضعها في الخبز".
اقترح كابوريل أولاً أن المتهمين في محاكمة ساحرة سالم كانوا يعانون من التشنج المتشنج. وفقًا لما ذكره وونغ ، فإن الإرغوسية المتشنجة تؤثر على الجهاز العصبي. يقول: "إنك تشعر بالنوبة والتشنجات العضلية والهلوسة والأوهام".
التشنجات العضلية ، والهلوسة ، والأوهام كلها أعراض تسمم الإرغوت.
الهلوسة ، كما اقترح كابوريل ، كانت السبب في اعتقاد أن متهمي ساحر سالم كانوا يقرصون من قبل السحرة أو يجبرون على توقيع أسمائهم في كتاب الشيطان.
إن النظرية القائلة بأن المتهمين كانوا تحت النفوذ تستمر في الحصول على الدعم. في مايو الماضي ، ذكرت دراسة نشرت في JAMA الأمراض الجلدية أن المتهمين كانوا على الأرجح تحت تأثير الجاودار الملوث. يؤكد الباحثون أن جحافل جلد المتهمين كانت متسقة مع أعراض شائعة للإرغوسية المتشنجة.
خريطة لقرية سالم ، 1692.
حقائق أخرى تدعم فكرة أن المتهمين كانوا تحت التأثير. على سبيل المثال ، كان معظم المتهمين يعيشون في القسم الغربي من سالم ، وهي منطقة بها مروج مستنقعات حيث يمكن للفطريات أن تتفشى بسهولة. في المقابل ، كان معظم السحرة المتهمين يعيشون في القسم الشرقي من سالم ، والذي بدا أنه كان أقل تلوثًا.
وجاءت هذه الاتهامات من سالم الغربي ، حيث سمحت مروج المستنقعات للفطريات بسهولة.
يميل المتهمون أيضا إلى أن يكونوا فتيات وشابات. تشير الأبحاث إلى أن النساء والأطفال كانوا أكثر استعدادًا لتأثيرهم على آثار إرغوتية من الرجال.
عندما بدأت الأعراض في ديسمبر 1691 ، لم تشتبه سلطات سالم في البداية في السحر. بدأت حوالي ثماني فتيات ، منهن أبيجيل ويليامز البالغة من العمر 11 عامًا ، في التعاسة ونوبات الصرع. كانت أبيكيل ، ابنة أخت الأشقر للمقدس ، دائمًا فتاة محترمة جيدًا ، وكانت عائلتها مندهشة من سلوكها الجديد. ادعى أبيجيل أن شخصًا ما كان يقرعها ويلدغها. صرخت مثل كلب قفزت ، كما لو كانت تحاول الطيران.
الشهادة المكتوبة لأبيجيل ويليامز ضد جورج جاكوبس ، الابن خلال محاكمات سالم الساحرة.سرعان ما اتبعت فتيات أخريات في المنطقة طرق أبيجيل الغامضة. لم تصب أي من الفتيات بالحمى ، ولم يُعرف أنهما مصابون بالصرع. في بعض الأحيان ، كانت هادئة ومحفوظة. في أوقات أخرى ، كانت كلامهم مشوهة وكانوا في حالة تشنج.
فحصت سلسلة من الأطباء الفتيات وكانا في حيرة. في فبراير 1692 ، اقترح الطبيب أن الفتيات سحرت. تم تعليق الاقتراح ، واتهمت الفتيات "الساحرات" عبدًا واثنين من النساء المسنات بالسحر.
فحصت سلسلة من الأطباء الفتيات وكانا في حيرة. عندما اقترح أحد أنها سحر ، تمسك.
في الأشهر التالية ، واصلت سحر إلى التشنج. وأثارت حالتهم قلق السلطات سالم التي سعت إلى تحميل الأطراف المذنبة المسؤولية. لقد طُلب من السحرة أن تذكر من الذي أصابهم ، وعُرِضَت على عشرات الأسماء.
استجوبت سلطات سالم العشرات من الناس ، بحثا عن أدلة تثبت قصص الفتيات. "فحص الساحرة" من قبل تومبكينز إتش ماتيسون (1853) يصور استجوابًا.
قامت سلطات سالم باستجواب المتهمين ، واستجواب الفتيات الساحرات ، وخلق قصة عن وباء السحر. في نسختهم ، حدث اجتماع في مرج محلي. طارت السحرة المتهمين على العصي لعبادة الشيطان. في الاجتماع ، تناول البعض الخبز الأحمر ووقعوا اسمه في كتاب الشيطان.
كما اتهمت السلطات "السحرة" بأن لديهم أفراد من العائلة. تم وصف معظم الأهل على أنهم ربات منزل ، رغم أن ثعبانًا وبعض الكلاب اتهموا أيضًا بأنهم الشيطان في ملابس تنكرية.
في تحقيقاتها ، بحثت سلطات سالم عن أدلة مادية على "حلمة" الشيطان التي كان من المفترض أن تستخدم في حليب المألوف. كما تم فحص المتهم لمعرفة أي علامات أو تشوهات يمكن اعتبارها علامة شيطان.
في المحكمة ، زعمت الفتيات المصابات أنهن يمكن أن يشاهدن ظهورات المتهمين وهي تطير إلى العوارض الخشبية في السقف.
كانت الأدلة المادية كافية لاعتقال أحد المشتبه بهم وعقد هيئة محلفين. خلال المحاكمات الساحرة ، اعتمدت المحاكم في المقام الأول على "الأدلة الطيفية" ، أو ادعاءات من الشهود بأن المتهم مارس السحر واستغل صلاحياته لمهاجمة القرويين.
في اتهامات tamer ، ادعى السحرة أنهم مطعون أو السحرة من السحرة. في الروايات الأكثر جدية ، شهد الساحر أن السحرة حاولوا سحب أمعائهم. قال عدد قليل من المتهمين إن عليهم أن يقاوموا إصرار الساحرة على توقيعها على كتاب الشيطان والانضمام إلى صفوف متنامية من عبدة الشيطان.
طبعة حجرية لجوزيف بيكر تمثل تفسير الفنان لمسارات سالم للسحر. "الساحرة رقم 1" ؛ 29 فبراير 1892.
في المحكمة ، أذهل السحرة المتهمون حيث ادعت الفتيات أنهن يمكن أن يشاهدن ظهورهم وهو يطير من منصة الشهود إلى العوارض الخشبية في السقف.
لم يستطع البعض أخذ الشهادة بجدية. وقفت سوزانا مارتن ، وهي أرملة تبلغ من العمر 70 عامًا ، في حالة عدم تصديق لأن المتهمين بها كانوا يرفرفون حول قاعة المحكمة. فتاة واحدة استولت على الأرض. وأشار آخر في مارتن ثم بدأ التشنج. وخلع ثالث قفازها وألقاه في مارتن.
كان رمي القفاز أمرًا مثيرًا للسخرية لمارتن وبدأت في الضحك وأخبرت القضاة بأنها كانت "حماقة".
حافظت مارتن على براءتها وتم تعليقها في يوليو. اعترف العديد من السحرة المتهمين بسهولة ، والتي أثبتت أنها استراتيجية معقولة. ظلت السحرة المعترف بها في السجن ، لكن تم إعدام المنكرين. مع تلاشي فصل الشتاء إلى صيف جاف ، هزت عربة عبر القرية محملة بسحرة محكوم عليها في حبل المشنقة. بحلول نهاية الصيف ، تم إعدام 14 امرأة وخمسة رجال وكلاب.
ثم توقفت الاتهامات فجأة. كانت منطقة سالم في حالة جفاف ، وهو النوع الذي جعل من الصعب على الفطريات العودة إلى محاصيل الجاودار. انتهى العنف بحلول سبتمبر. اختفت الظهورات. لم ير أي شخص أكثر السحرة في الموقد. العض ، القرص ، والدس قد انتهت.
قم بتنزيل تطبيق Country Living Now المجاني للبقاء على اطلاع بأحدث الديكورات الريفية والأفكار الحرفية وصفات الطعام المريحة وغير ذلك الكثير.
